Riyad al-Jannah

I Allah’s navn, Den Særdeles Nådige, meget Barmhjertige.

As-salamu 'alaykum wa rahmatullah wa barakatuh.

Al lovprisning tilkommer Allah, verdnernes Herre, og fred og velsignelser være med vores mester Profeten, hans rene familie og alle hans trofaste og ædle ledsagere.

»Forlad dem, som har taget deres religion som tidsfordriv og adspredelse, og som det jordiske liv har vildledt!…«
Surat al-An’am (6), (del)vers 70

Berettet af Abu Hurayra (må Allah være tilfreds med ham) som sagde, at Allahs Sendebud (Allahs fred og velsignelser være med ham) sagde: »I den sidste tid vil der komme bedragere og løgnere, som vil komme med prædikener, som hverken I eller jeres forfædre har hørt. Så vær I opmærksom, og beskyt jer fra dem, så de ikke vildleder jer og bringer jer i fordærv (fitna). (Sahih Muslim)

Hudhaifa dvs. Ibn al Yaman (radi Allahu 'anhu) sagde: Profeten (sallallahu 'alyahi wa sallam) sagde: Sandelig, af det jeg frygter for jer, er en mand, som vil recitere Koranen så meget, at hans ansigt vil blive oplyst og han vil personificere Islam. Dette vil vare så længe Allah vil. Så vil det blive taget fra ham, når han kaster det bag ryggen og angriber sin nabo med sværdet og anklager ham for shirk. Han (beretteren) siger: Jeg sagde: Oh Allahs Profet (sallallahu 'alayhi wa sallam), hvem af de to vil gøre sig fortjent (til anklagen om) shirk; den, som angribes eller angriberen? Profeten (sallallahu 'alayhi wa sallam) sagde: Angriberen! (Ibn Hibban, Abu Ya'la)

Først og fremmest er det vigtigt at forstå, at Allah Den Ophøjede kan tildele hvad Han end vil og til hvem Han end vil, hvilket er mumkin (muligt for Allah). Således har Allah tildelt Profeten (Allahs fred og velsignelser være med ham) viden om det usete som det fremgår af utallige sahih hadith, hvilket indebærer faktuelle oplysninger om fortiden, nutiden og fremtiden.
Alle Profeter (fred være med dem alle) er syndefrie og ytrer kun sandheden. Når Profeten (Allahs fred og velsignelser være med ham) så har sagt og befalet os, at der i fremtiden vil dukke folk op som vil være så forkerte, at vi ligefrem skal beskytte os fra dem, så er det en sandheden der ikke kan benægtes.

Derfor skal man beskytte sig selv og deltage i gode forsamlinger, samt undgå de dårlige forsamlinger. Mange muslimer tror at de ikke vil tage skade af, ved at sidde med folk med eksempelvis trosmæssige afvigende ideer, fordi de tror de kan skelne mellem sandhed (haq) og falskhed (batil). Sandheden er dog, man skal være en lærd før man kan skelne mellem sandheden og falskheden fuldstændigt. Det kan godt være man har studeret visse islamiske emner, og man mener man ikke er til at rokke, men selv hvis det forholder sig sådan, hvad så med alle de andre emner? Bare fordi en person kalder sig muslim og Profetens sande følger (Allahs fred og velsignelser være med ham) eller noget som helst andet, så betyder det ikke personen nødvendigvis er det. Der er selvfølgelig ingen grund til at mistænke folk uden grund, men i tilfælde af, man ønsker at tilegne sig viden om islam, eller anden islamisk gavn fra vedkommende, så er det vigtigt at man er afklaret med, om vedkommendes troslære (’aqida) er identisk med Profetens (Allahs fred og velsignelser være med ham) og sahabas (Allah være tilfreds med dem alle), hvilket svarer til Maturidi eller Ash’ari aqida i vores tid. Dernæst om vedkommendes handlinger er i overensstemmelse med den islamiske lovgivning (sharia).

»De mennesker, som har bygget en moske(Dirar-moskeen) for at skade, sprede vantro og skabe splid imellem muslimerne og i støtte for dem, som tidligere bekrigede Allah og Hans Sendebud, sværger, at de ikke har andet til formål end godt. Men Allah bevidner, at de lyver.
Træd aldrig nogensinde derind. Sandelig er moskeen(Quba-moskeen), hvis fundament blev lagt på gudfrygtighed fra den første dag mere berettiget til at du går derinde. Deri er mænd, som elsker renlighed og Allah elsker de rene.«
Surat al-Tawba (9), vers 107-108

Hvis det bare handlede om at tage i den lokale moske, uden at skulle tage hensyn til hvad folket derinde fulgte, så vil overstående vers ikke give nogen mening. Men verset viser netop, at man skal tage stilling til fundamentet, og fundamentet hos en muslim er dennes tro (aqida).

Fra ’Abdullah bin ’Amr(Allah være tilfreds med ham) som sagde: Allahs Sendebud (Allahs fred og velsignelser være med ham) sagde:
“I sandhed splittedes Israels børn i tooghalvfjerds sekter og mit folk vil dele sig i treoghalvfjerds sekter. De vil alle være i ilden, undtagen én.” De spurgte: “Hvilken er det, Oh Allāhs Sendebud?” Han sagde: “Den (vej) som jeg og mine ledsagere er på.” Berettet af flere, og dette er Imam al-Tirmidhis ordlyd.

Man bør derfor ikke sidde i forsamlinger med hvem som helst, selv hvis vedkommende kalder sig shaykh, og man bør ligeledes ikke tilegne sig viden ved ethvert sted. Der er sikkert folk der tænker, jamen folk taler om islam, og vi alle er muslimer så hvorfor ikke? Men som tidligere nævnt, så er der desværre opstået misforståelser hos nogle muslimer gennem tiden, hvilket har spredt forvirring og uklarhed om eksempelvis troslære hos nye studerende. Det kan være at folk tænker, at det er splittelse/fordærv (fitna) at tænke og handle sådan, men i virkeligheden er det blot oplysning og vejledning fra lærde om den fitna der allerede eksisterer.

Berettet af 'Abdullah bin Amr, (Allah være tilfreds med ham), som sagde: »Der vil komme en tid, hvor folk samles i moskeerne og beder, men ingen af dem vil være troende!«
Musannaf Ibn Abi Shayba, Mustadrak al-Hakim, al-Tahawi

Enhver kan kalde sig selv muslim for derefter at komme med alverdens løgne og holdninger, som direkte er i modstrid med islam. Eksempelvis ser vi terrorister i dag, der i ”islams navn” dræber uskyldige og civile muslimer såvel som ikke-muslimer. De kalder sig også for muslimer, om de er muslimer eller ej, er op til Allah at vurdere. Men vi kan med sikkerhed sige, at det er i hvert fald ikke sådan vi selv vil være, ej ønsker vi en sådan fremtid for vores børn. Derfor hvis sådanne folk eksempelvis bygger en moske, så er der absolut ingen grund til at gå derind. Så er man selv skyld i, hvis man på et senere tidspunkt bliver hjernevasket eller på nogen anden måde kommer på afveje.
På samme måde, så er der desværre andre muslimer som på andre punkter er kommet på afveje, og det er enhver forstandig muslims pligt, at beskytte sin tro (iman). Hvis man mener, at man har styr på islam og man sagtens kan omgås med muslimer der besidder en fordærvet tilgang til islam uden at tage skade, så er dette i modstrid med utallige hadith. Man kan ikke undgå at lugte hvis man lige har været forbi en losseplads, medmindre man har en så stærk og solid dragt på, som kan modstå lugten fuldstændigt, hvilket er yderst sjældent.

Satans mission er, at frarøve os vores iman inden vi har forladt denne verden, for det vil sandelig være det største nederlag en muslim nogensinde kan komme ud for. Det er nemlig muslimernes tro, at enhver muslim på et eller andet tidspunkt vil komme i paradiset. Her menes der ikke de folk vi mener, er muslimer, men de folk som iflg. Allah er muslimer. Derfor burde vi alle forsøge at tilbringe tid med gode muslimer, som kan styrke vores iman. Hvis man ikke har så meget tid til at mødes, så kan man tales ved over telefonen, mails, sms osv. Under alle omstændigheder, så burde man ikke tilbringe tid med folk der har en negativ indflydelse på ens islam og iman. For i sidste ende søger vi Allahs- og Profetens tilfredshed (Allahs fred og velsignelser være med ham), og den kan kun opnås vha. gode muslimers selskab og hjælp.

Må Allah hjælpe os med at tilegne os en god omgangskreds, og beskytte os fra den dårlige.

Wa alaykum salaam.

- Al Muslim