As-salamu 'alaykum wa rahmatullah wa barakatuh.
Al lovprisning tilhører Allah, Den Ophøjede, og fred og velsignelser være med vor Mester Profeten Muhammad, hans rene familie og alle hans ædle og trofaste ledsagere.
Imam Ahmad and Tirmidhi reported that ’Ubada ibn al Samit stated that the Messenger of Allah(sallalaahu alayhi wasallam) said, ”Whoever does not respect our elders is not one of us.”
At anerkende og respekteres de ældres rang er vigtigt, det kan man blandt andet gøre ved at man går en smule bag dem, på deres højre side. Lad dem gå ind først, åben og hold døren for dem. Hvis man møder de ældre skal man give sig til at hilse på en respektabel måde.
Folk ved godt at man som udgangspunkt skal respektere de ældre, men nogle gange kan man møde nogle som man ikke bryder sig om, det betyder dog ikke at man skal være fuldstændig respektløs mod vedkommende. I stedet skal man huske på, når man møder de ældre, at de har levet længere end os unge, derfor har de bedt flere bønner, fastet flere dage, hjulpet flere mennesker, og mange af dem venter på den dag, hvor de vil mødes deres Elskede(sallalaahu alayhi wasallam).
Det var netop lige dette en gudfrygtig person engang sagde, at man bør respektere de ældre fordi de har båret på Iman i hjertet i længere tid, udført flere gode handlinger, bedt flere bønner, læst mere Koran, og problemet er, vi ved ikke om vi lever i lige så lang tid, at vi kan nå at udføre lige så mange gode handlinger som dem. Den gudfrygtige person sagde videre, at hvis man møder folk som er yngre end en selv, så tænk på at de har færre synder end dig og hvis I er lige gamle så tænk, at jeg er sikker på mine synder, men i tvivl om hans, så hvorfor skal jeg vælge tvivl over fakta?
"He is not one of us who does not show tenderness to the young and who does not show respect to the elder." Hadith from at-Tirmidhi
Ovenstående hadith viser vigtigheden af at respektere de ældre, og det er vores pligt som unge at sørge for denne respekt, og videregive den til de kommende generationer. Det kan godt være at nogle ældre har nogle særlige vaner, men det giver ikke de unge eller nogen andre ret til at grine ad dem eller udvise uislamisk adfærd overfor dem. Alhamdulillah har mange unge en vis form for respekt over for de ældre, især hvis det er deres egne familiemedlemmer, men så snart der ikke er tale om familierelationer, så falder respekten dristigt og de ældre bliver behandlet som alle andre.
Måden vi skal opføre os på overfor de ældre er så vigtigt, at Profeten(sallalaahu alayhi wasallam) har sagt (meningsmæssigt) at udvise respekt for den ældre mand er som at udvise respekt til Allah.
إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم
kilde: Sunan Abi Dawud, Musannaf ibn Abi Shayba, al-Bayhaqi, al-Tabarani
Desuden er vi muslimer forpligtet til at følge Profetens Sunnah (Allahs fred og velsignelser være med ham), og at udvise respekt til især ældre er en del af Sunnah.
Bukhari and Muslim reported that a man asked the Prophet (sallalaahu alayhi wasallam), ” O Messenger of Allah, who is most worthy of my best behaviour?” The Prophet (sallalaahu alayhi wasallam) answered, “Your mother! Your mother! Your mother! Then your father, then the closer, and the closer among your relatives.”
'Abdullah ibn 'Umar said, "The pleasure of the Lord lies in the pleasure of the parent. The anger of the Lord lies in the anger of the parent."
Vi alle sammen kender til vigtigheden af at respektere vores forældre, men desværre er de unges attituder over for deres forældre, ikke altid som den skal være. Det nytter ingenting hvis man går rundt og såre sine forældre og så står i bøn hele natten, sandsynligheden for at en sådan tilbedelse bliver accepteret er ikke særlig stor, idet Allahs vrede er over en, hvilket fremgår af overstående hadith.
Der er en tendens blandt unge, selv når de begynder og bevæge sig i den religiøse retning, at de gør Islam til en kamp mellem dem og deres forældre. Det sker typisk fordi de måske møder lidt modstand og så mener de unge pludseligt at deres forældre ikke har forstået islam overhovedet, selvom de er opvokset i islamiske lande, og har modtaget viden om islam lige siden de kunne kommunikere, i modsætning til os.
Det kan godt være de ældre ikke har fået undervisning som sådan, men de har ofte hørt på Ulema i mange år og har fået ting at vide af venner og andre bekendte, så man bør ikke forkaste deres ord bare sådan. I stedet bør man undersøge hvad de har sagt, og ikke opføre sig på en uanstændig måde foran dem. Selv hvis forældrene bliver sure og siger noget der går direkte imod islam, så bør man stadig med respekt og kærlighed svare dem.
Ibn 'Abbas said, "If any Muslim obeys Allah regarding his parents, Allah will open two gates of the Garden for him. If there is only one parent, then one gate will be opened. If one of them is angry, then Allah will not be pleased with him until that parent is pleased with him." He was asked, "Even if they wrong him?" "Even if they wrong him" he replied.
Det er angivet i Koranen, at man ikke engang må sige ”Uff” foran sine forældre, dvs. udvise utilfredshed og respektløshed.
Det der er endnu værre, er de såkaldte islamiske grupper der sørger for at skabe splid mellem de unge og deres forældre, hvilket man hurtigt burde indse, ikke er vejen som Islam belærer os.
Ibn 'Abbas mentioned the words of the Almighty, "When one or both of them reach old age with you, do not say 'Ugh!' to them out of irritation and do not be harsh with them but speak to them with gentleness and generosity. Take them under your wing, out of mercy, with due humility and say: 'Lord, show mercy to them as they did in looking after me when I was small." (17:23-24)
The Words of Allah Almighty: "We have instructed man to honour his parents." (29:8)
Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Disgrace! Disgrace! Disgrace!" They said, "Messenger of Allah, who?" He said, "The one who fails his parents or one of them when they are old will enter the Fire."
Det kan godt være ens forældre ikke har læst alverdens bøger, men de har masser af livserfaring som betyder meget. Og bare fordi de ikke kan nævne hadith som støtter deres ord, betyder det ikke at de er forkerte på den. Selvfølgelig er der også de forældre som ikke skelner mellem kultur og islam, de er desværre blindet af kulturens normer og man bør bede Allah om at retlede dem.
Under alle omstændigheder så må vi ikke glemme den ret vores forældre har over os, og vi skal huske på de profetiske beretninger, der er blevet overleveret til os.
I tilfælde af ens forældre er bortgået, så bør man hjælpe dem ved at udføre gode handlinger og videresende belønningen til forældrene.
Allahs Sendebud (Allahs fred og velsignelser være med ham) sagde: "Når en person dør, afskæres hans handlinger, undtagen tre ting: (1) fortløbende velgørenhed (sadqa jariya), (2) viden som han gavnes ved og en retskaffen søn som beder for ham" (Muslim).
Ibn 'Abbas reported that a man said, "Messenger of Allah, my mother died without a will. Will it help her if I give sadaqa on her behalf?" "Yes," he replied.
Må Allah Den Ophøjede give os tawfiq til at følge Hans Elskede Habibs Sunnah og gør os blandt de succesrige. Amin.
Wa alaykum salaam wa rahmatullah.
0 kommentarer: